การเวลา เวลาจะไม่ปลดปล่อยคุณจากกรรม จิตอัตตาจะบอกว่าเราต้องการเวลามากกว่านี้เพื่อเป็นอิสระ เหตุผลเดียวที่ผู้คนต้องการเวลามากขึ้นคือ พวกเขาต้องการเวลาเพื่อตระหนักว่าพวกเขาไม่ต้องการเวลา ทิ้งความหมกมุ่นคิดไปต่างๆนานา อยู่ตรงนั้นให้สงบลง ประการแรก จุดจบของกรรม สิ่งเดียวที่สามารถฟรีคุณจากกรรมเป็นทางขึ้นของการแสดงตน เมื่อการปรากฏตัวของคุณเพิ่มขึ้นและกรรมของคุณค่อยๆลดลง คุณจะรู้สึกว่าตัวเองค่อยๆ ถอนตัวออกจากโหมดเหล่านี้

ซึ่งสิ่งเหล่านี้มีความสำคัญน้อยลง เพราะเมื่อคุณอยู่ด้วยแล้ว รูปแบบความคิดเหล่านี้อาจเกิดขึ้นได้ แต่จะไม่เป็นปัญหาอีกต่อไป พวกเขาไม่ก่อให้เกิดความเจ็บปวดเหมือนเมื่อก่อนอีกต่อไป เพราะพวกเขาได้เห็นในแง่ของการรับรู้ ในแง่ของการรับรู้ รูปแบบเหล่านี้ไม่ได้ควบคุมชีวิตของคุณอีกต่อไป เข้าใจว่าเวลาจะไม่ทำให้คุณหลุดพ้นจากกรรม จิตอัตตาจะบอกว่าเราต้องการเวลามากกว่านี้เพื่อเป็นอิสระ เหตุผลเดียวที่ผู้คนต้องการเวลามากขึ้นคือ พวกเขาต้องการเวลา

เพื่อตระหนักว่าพวกเขาไม่ต้อง การเวลา มันอาจจะใช้เวลาอีกยี่สิบปีของความทุกข์ทรมาน ก่อนที่พวกเขาสามารถค้นพบว่าพวกเขาไม่จำเป็นต้องใช้เวลา ก่อนที่พวกเขาจะตระหนักถึงพลังนิรันดร์นั้น พวกเขาอาจต้องทนทุกข์มากกว่านี้ แน่นอนนิรันดรนี้เป็นจุดสิ้นสุดของกรรม ทุกคนเกิดในสภาพแวดล้อมภายนอกที่เฉพาะเจาะจง ในขณะเดียวกันทุกคนก็เกิดมาพร้อมคุณสมบัติบางอย่าง ลักษณะเหล่านี้อาจสืบทอดมาบางส่วนหรืออาจมาจากลักษณะอื่นๆ

กล่าวอีกนัยหนึ่งบุคคลเกิดมา พร้อมกับรูปแบบที่กำหนดไว้แล้ว เราไม่จำเป็นต้องศึกษาว่ารูปแบบเหล่านี้มาจากไหน แต่ความจริงก็คือบุคคลจะเกิดในสภาพแวดล้อมที่เฉพาะเจาะจง อาจเป็นสภาพแวดล้อมที่รุนแรงหรืออาจเป็นสภาพแวดล้อมที่ค่อนข้างสงบ บุคคลเกิดมาพร้อมกับรูปแบบภายในบางอย่าง เมื่อคุณเข้าสู่สภาพแวดล้อม คุณจะพบกับชุดข้อจำกัด และสภาพแวดล้อมนั้นก็จะยิ่งจำกัดคุณ ซึ่งไม่มีที่ว่างให้ทางเลือกบางส่วนเป็นเพียงอิทธิพล

คุณพบว่าตัวเองอยู่ในโลกนี้ด้วยรูปแบบที่ไม่ได้สติบางอย่าง ที่กำหนดสิ่งที่บุคคลนี้จะกลายเป็น กรรมในความคิดของเราคือนิสัยที่ไม่ได้สติที่ควบคุมชีวิตของคุณ กรรมเป็นส่วนหนึ่งของส่วนรวมและบางส่วนส่วนตัว ถ้าคุณคิดว่ากรรมเป็นสิ่งที่เป็นนามธรรมนอกตัวคุณ คุณจะไม่เข้าใจมันแค่สังเกตตัวเองเท่านั้นถึงจะเข้าใจได้ว่ากรรมคืออะไร แล้วคุณก็จะเข้าใจเรื่องอื่นๆอีกมาก ประการที่สอง ถ้าอยากเข้าใจกรรม ต้องมองตัวเองให้ลึก

เราเริ่มเข้าใจว่ากรรมคืออะไรเมื่อมีบางสิ่ง ที่ไม่ใช่กรรมเกิดขึ้นในตัวเรา กุญแจสำคัญคือจิตสำนึกของการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์หรือการมีอยู่ หรือการปลุกจิตวิญญาณ ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของกรรม มันอยู่ในอีกระดับหนึ่งและมันทำลายวงจรสาเหตุ คุณไม่ได้อาศัยการสะสมที่เรียกว่ากรรมดี ในภาคตะวันออกเพื่อปลุกตัวเอง แน่นอนระดับนี้ไม่มีอะไรผิด คุณสามารถสร้างกำแพงหรือสิ่งอำนวยความสะดวกในคุกของคุณเพื่อทำให้คุกสบายขึ้น

แต่มีอีกอย่างที่มาจากสถานที่ที่อยู่เหนือกรรมโดยสิ้นเชิง มันสามารถเข้าสู่ชีวิตของคุณได้ทุกเมื่อเวลา คุณเพียงแค่ต้องที่จะสังเกตเห็นในชีวิตของคุณเอง ทุกครั้งที่คุณระบุด้วยความคิดที่เกิดขึ้นในใจของคุณ นั่นคือระบุด้วยรูปแบบ คุณจะเกิดในจิตใจ ตัวตนของคุณ ความรู้สึกของคุณเกี่ยวกับตัวเองอยู่ในความคิดของคุณ นี่คือกรรมของคุณคือการระบุตัวตน โดยไม่รู้ตัวของคุณด้วยรูปแบบที่จำกัดที่คุณสืบทอดมา

ซึ่งคือการทำให้จิตสำนึกมีความเท่าเทียมกันอย่างสมบูรณ์ กับรูปแบบการตอบสนองที่จำกัดเหล่านั้น บางคนจะบอกว่าสติเป็นความฝัน นี่คือเหตุผลที่เราใช้คำว่าการตื่นในประเพณีทางจิตวิญญาณมากมาย จริงๆแล้วสติถูกปลุกให้ตื่น แต่เมื่อคุณสับสนกับรูปแบบที่ไม่ได้สติสติ จะอยู่ในสภาพเหมือนฝัน หลายครั้งในหนึ่งวัน คุณเกิดใหม่ในปฏิกิริยาปกติของอารมณ์หรือความคิด และเกิดใหม่อีกครั้งในความคิดที่เกิดขึ้นในใจของคุณ

ภายนอกกรรมสร้างสถานการณ์ เพื่อพิสูจน์ว่ามันถูกต้อง ดังนั้น หากคุณเชื่อว่าโลกนี้เต็มไปด้วยคนเลว คุณจะพบกับคนเลวจำนวนมากหรือมากกว่านั้นคือคนที่ไร้สติ แม้ว่าบางคนจะอยู่ที่ไหนสักแห่งระหว่างจิตสำนึกและจิตไร้สำนึก ความเชื่อของคุณจะลากพวกเขาไปสู่จิตไร้สำนึก กรรมคือ การไม่มีจิตสำนึกโดยสมบูรณ์ เป็นกรรมทางกลตีความเองโดยอัตโนมัติ เวลาไม่สามารถปลดปล่อยคุณจากกรรมได้

เมื่อคุณใช้เวลามากพอเท่านั้น ที่จะเป็นอิสระจากกรรม นี่เป็นความเข้าใจผิด กรรมจะเกิดใหม่เกิดซ้ำอย่างต่อเนื่อง ประการที่สาม อิสรภาพจากกรรม ณ จุดที่กงล้อแห่งกรรมหมุนการแสดงตนสามารถเข้ามาได้ มันสามารถเกิดขึ้นได้กับนักโทษที่ถูกตัดสินประหารชีวิต มันสามารถเกิดขึ้นได้กับคนที่ไม่เคยได้ยิน เรื่องที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณ เกิดขึ้นได้กับคนนั่งสมาธิมา 30 ปีแล้ว การแสดงตนปลดปล่อยคุณจากกรรม ไม่โล่งใจในทันที กรรมมีโมเมนตัมมหาศาล

โหมดคิดยังรวมถึงโหมดอารมณ์ โหมดปฏิกิริยาปกติ เมื่อการปรากฏตัวของคุณเพิ่มขึ้นและกรรมของคุณค่อยๆลดลง คุณจะรู้สึกว่าตัวเองค่อยๆ ถอนตัวออกจากโหมดเหล่านี้ สิ่งเหล่านี้มีความสำคัญน้อยลง เพราะเมื่อคุณอยู่ด้วยแล้ว รูปแบบความคิดเหล่านี้อาจเกิดขึ้นได้ แต่จะไม่เป็นปัญหาอีกต่อไป พวกเขาไม่ก่อให้เกิดความเจ็บปวดเหมือนเมื่อก่อนอีกต่อไป เพราะพวกเขาได้เห็นในแง่ของการรับรู้ ในแง่ของการรับรู้รูปแบบเหล่านี้ไม่ได้ควบคุมชีวิตของคุณอีกต่อไป

ความเจ็บปวดร่างกายเป็นส่วนหนึ่งของกรรม ในบางคนความเจ็บปวดร่างกายอาจรุนแรง แต่ในบางคนความเจ็บปวดอาจไม่รุนแรงนัก เมื่อการมีอยู่เกิดขึ้นย่อมหลุดพ้นจากกรรม จากนั้นก็มีปัจจัยอื่นที่เข้ามาในชีวิตคุณแตกต่างไป จากเดิมอย่างสิ้นเชิง ตัวอย่างเช่นบุคคลนั้นต้องการการสนับสนุนในระดับมาก เพื่อที่จะได้หลุดพ้นจากกรรมส่วนรวม จากนั้น กรรมจะลบคุณ บางทีภายในตัวคุณ คุณรู้สึกว่าไม่ได้รับผลกระทบจากกรรมนี้อีกต่อไป หรือคุณอาจพบว่าตัวเองย้ายไปอยู่ที่อื่น

สำหรับคนที่เกิดมาในกรรมส่วนรวม เขาต้องการระดับที่ดีเพื่อที่จะไม่เกี่ยวข้องกับกระแสของกรรมนี้ เมื่อฮิตเลอร์ขึ้นสู่อำนาจ มีเพียงไม่กี่คนที่สามารถดึงตัวเองออกมาได้ บางคนทำแล้วจากไป พวกเขาสามารถเห็นได้อย่างชัดเจนสิ่งที่เกิดขึ้นและพวกเขาจะแข็งแกร่งพอ ที่จะทำให้ตัวเองไม่ได้แจ้งกับกลุ่ม การจะเป็นอิสระจากกรรมส่วนรวมนั้นจำเป็นต้องมีการมีอยู่มากมาย บางคนมีความสามารถนี้ นี่จึงเป็นพรหมลิขิตของเรา ที่จะอยู่เหนือกรรมด้วยการเป็นผู้รับการปรากฏ

ทุกคนที่ตื่นขึ้นจะพบว่าพวกเขา กลายเป็นครูของคนอื่นไม่ช้าก็เร็ว สิ่งที่ปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณทำคือ ชี้ให้เห็นว่าเราไม่สามารถระบุรูปแบบที่ไม่ได้สติเหล่านี้ได้อีกต่อไป และชี้ให้เห็นถึงความเป็นไปได้ที่จะตื่นขึ้นจากรูปแบบเหล่านี้ปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณสอนให้คุณก้าวข้ามกรรม นี่คือบทบาทของคุณและบทบาทนี้จะเพิ่มขึ้นทุกวัน ดังนั้น คุณจึงอาจเป็นที่ปรึกษาที่เป็นทางการหรือที่ปรึกษาที่ไม่เป็นทางการก็ได้

ประการที่สี่การตื่นขึ้นทางวิญญาณ ก็เหมือนกับการออกจากกรรม หลายคนคงถูกใจคุณ ใครก็ตามที่กำลังเข้าสู่กระบวนการตื่นตัวนั้นเป็นครูอยู่แล้ว การสอนหมายความว่าเมื่อมีคนพูดถึงหรือถามคำถามบางอย่าง หรือบอกคุณเกี่ยวกับความทุกข์ยากของพวกเขา คุณจะพบว่าตัวเองกำลังฟังอยู่ในอวกาศ คุณอาจพบว่าคำตอบที่โผล่ออกมาจากสนามที่เงียบสงบของการฟังของคุณ คุณไม่ได้รู้สึกว่าเราจะสอนคนนี้ตอนนี้ คุณจะพบว่าคำสอนนี้เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ

คุณจะช่วยให้ผู้คนออกจากการระบุตัวตนด้วยจิตไร้สำนึกนั่นคือ อยู่เหนือกรรมสิ่งนี้ใช้ได้กับทุกคนที่ตื่น เมื่อคุณสอนสติจะสอดคล้องกับจิตใจของคุณ จิตของคุณอยู่ตรงข้ามกับจิตสำนึกที่ลึกกว่า และจิตถูกใช้เป็นสื่อกลาง จากนั้นคำพูดก็จะไหลออกจากปากคุณอย่างเป็นธรรมชาติ ในการวิเคราะห์ขั้นสุดท้ายมีครูที่แท้จริงเพียงคนเดียว จิตสำนึกที่ตื่นขึ้นคือครูคนนี้ สอนได้เฉพาะคนที่พร้อมในระดับหนึ่งเท่านั้น คำสอนนี้ต้องได้รับหากมีแต่ความแน่นของจิต คำสอนนี้จะไม่เกิดขึ้น

บทความที่น่าสนใจ : การขนส่งสุนัข เอกสารกำกับการขนส่งสุนัข วิธีการขนสุนัขขึ้นรถไฟทางไกล